HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 ys7300517; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「一花笑春風」一行書 肉筆紙本

ys7300517; 宗sou 大徳寺 藤井誡堂筆 「一花笑春風」一行書 肉筆紙本。ファッション 通販ホビー・楽器・アート - 藤井誡堂『独坐大雄峰』共箱。ファッション 通販ホビー・楽器・アート - 藤井誡堂『独坐大雄峰』共箱。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具と裏にシミあり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰。ファッション 通販ホビー・楽器・アート - 藤井誡堂『独坐大雄峰』共箱。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大徳寺 上田義山 紅爐一點雪 一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具O-74。漢字の掛軸と和風収納ケース。高級美石 風鎮 14点セット 掛軸用。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。蘭亭硯　端渓。権中納言敦忠 色紙 額装。高木聖鶴先生直筆　色紙衝立。美品 掛け軸 小堀卓厳作「無事是吉祥」弧蓬庵 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。よっしー掛軸　表千家即中斎自筆　一行書　「花紅柳緑」　共箱　V　A279A